第六章：仁刀
西门喆身死之事，引起满城轰动。
无论漕帮，还是县衙那边，都派出了人手，将全城戒严。
帮主齐彪知道这件事情时，还抱着潘蓉在床榻之上缠绵。
随后，当即便豁然起身，大怒道：
“查！无论是谁，找到他，将他大卸八块！”
自己刚收了西门喆为嫡传弟子。
结果对方就死了。
这难道不是在打自己脸吗？
如何能忍？
至于潘蓉。
明显是被这个消息吓到了。
面色苍白的如同一张宣纸。
西门喆大人居然死了...
是谁所杀？
谁又有这个胆量和能力可以杀他？
难道是孔武？
不！
不可能是他！
平日里，他就是一个文文弱弱的书生，手无缚鸡之力。
如何能够做出杀人的事情？
王婆家的几条人命，如今又算上西门大人...
难道，是有人故意针对漕帮？
想到这儿，她心绪不宁，怀揣忧虑。
杀死西门喆的孔武。
此刻，正躲在城中一间早已破败并且没人居住的房宅里。
“西门喆乃是九品武夫，而我只是耗费了一些气力，便就将他斩杀，可见，以我现在的实力，遇到八品以下的敌人，无需有什么顾虑。”
孔武喃喃自语。
武夫、炼气士、儒修。
三种修炼体系中。
论杀伐之力强盛者，还是要属武夫。
他以十品儒修之力，越阶斩杀西门喆。
此事若是传了出去，必然会让世人嘲笑这是无稽之谈。
毕竟，在世人眼中看来，儒家读书人，就是不能打。
因为儒家没有可以修炼的功法。
他们平日里靠读书或者是书写诗词文章吸收的浩然气，也只能做到强身健体，百邪不侵的地步而已。
然而现如今。
读书能够获得功法与奖励的孔武，却是将儒修不能打架的这点缺陷给弥补了。
换句话说，在湖陵县这地界，他以十品境的修为，足以做到‘同阶无敌’这四个字。
“眼下，我急缺的，依然还是实力！”
孔武目光坚定。
西门喆死了。
还差一个潘蓉。
而且，自己杀了西门喆，已经与漕帮是属于不死不休的局面。
眼下县城是出不去了。
只能跟漕帮死磕到底。
可是那齐彪，据说是八品武夫巅峰境。
实力强悍的离谱。
漕帮中，又有七大长老。
各个都不容小觑。
这种危急情形之下，唯有获得实力，才能活下去。
想到这里。
他将《抡语》召唤出来，便开始。
当看完最后一个字。
脑海中便出现一段文字：
「抡语，获得仁刀（又称杀人刀）一柄」
注：利用此刀斩杀不听你讲道理的人，可获得自身战力叠加。
见状。
孔武喜上眉梢。
仁刀！
又称杀人刀！
借助此刀，杀人之后，就可以增加自身战力的宝刀！
前提是，握住此刀作战，才能使战力叠加。
而且，叠加的战力，永远会存于刀身之中，不会消失。
毫无疑问，这是一柄，适合群体作战的宝刀！
刹那间。
他的面前，便出现了一柄「杀猪刀」。
刀刃极其锋利。
隐隐闪烁着寒光。
且弥漫着一种凛然杀意。
他牢牢握住眼前的仁刀。
能够明显感觉到，这柄刀里，似乎封存着巨大的力量。
“我是一名儒生，所谓人需为儒，从今以后，这柄仁刀，不仅为自己出鞘，更为天下百姓出鞘！唯愿世人，永不在受压迫！唯愿世人，永无我孔家兄弟遭遇的这般不公！我以此刀，斩尽魑魅魍魉，我以此刀，斩尽世间不公！”
一时间。
孔武似乎看清了眼前的道路。
对未来不在迷茫。
人需为儒。
如今的世道。
邪祟祸害百姓。
江湖势力压迫百姓。
平凡人命如草芥。
可谓民不聊生。
而抡语中的物理解释，正好可以用来约束世上的江湖势力。
给他们立下规矩。
孔武现在严重怀疑，这所谓的论语。
其实就是当初至圣先师，给道上所立的规矩。
只可惜，如今已经没有多少人，在乎这种规矩了。
自己身为一名儒生，理应要将这种规矩，重新套在江湖势力的身上。
不然，今后岂能还有天下百姓的活路可言？
不过，这都是以后的事情了。
他现在有更重要的事情去做，那就是提升自己的实力，解决掉漕帮的麻烦。
他方才所说的那句话。
仿佛像是立下了宏愿。
竟敢引得漫天星辰躁动不安。
儒家圣地中。
那七人再一次感觉到异象。
只是这一次，与上次不同。
没有白气冲天而起。
却有紫气东来的景象。
浩荡百里不止。
颇为壮阔。
诸天星斗，皆随紫气闪耀。
“这是...我儒道中人，有人立下了宏愿！”
“宏愿？！不可思议！究竟是谁？”
“你们猜，这个立下宏愿之人，与上次引起异象的人，是不是同一个人？”
“如若真的是同一个人，那么我们儒家，岂有不兴之理？壮哉！”
“...”
不怪他们震撼。
实在是立下宏愿这件事情，太过惊世骇俗了。
唯有圣人之姿的儒生，在立下宏愿的时候，才会引发此等异象。
儒家中，一直流传着这样一句话。
若是想要真正成为一名圣贤。
有立功立德立言三不朽。
孔武方才所言两个‘唯愿’，就有种类似立言的感觉。
所谓立言，一般包含两种。
第一，立下宏愿，解救万民。
第二种，也是最难的一种。
便是创造出一个全新的学说。
类似心学、理学，又类似性善、性恶论这种。
很显然，目前的孔武，只做到了第一种。
至于这第二种，则是以后的事情了。
湖陵县。
孔武趁着夜色。
偷偷前往城中一家贩卖书籍的店铺，拿了几本书回来。
当然，也丢了几两银子给店家。
如今，全城戒严
尤其是‘孔家’，里三层外三层，围满了人。
根本不可能从家里拿书出来。
所以只能从书铺中拿书了。
这次，他一连拿了十几本。
都是儒家经典。
亦有一些散文与诗词歌赋等。
打算彻底将自己隐藏起来。
好好读个几天书，将自身实力提升之后，再做打算。
拿到书以后，他便就再次来到了那个没人居住的民宅里。
这次，他看的书籍，乃是《诗经》中的《雅》。
不知，又将会获得什么奖励。
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无论漕帮，还是县衙那边，都派出了人手，将全城戒严。
帮主齐彪知道这件事情时，还抱着潘蓉在床榻之上缠绵。
随后，当即便豁然起身，大怒道：
“查！无论是谁，找到他，将他大卸八块！”
自己刚收了西门喆为嫡传弟子。
结果对方就死了。
这难道不是在打自己脸吗？
如何能忍？
至于潘蓉。
明显是被这个消息吓到了。
面色苍白的如同一张宣纸。
西门喆大人居然死了...
是谁所杀？
谁又有这个胆量和能力可以杀他？
难道是孔武？
不！
不可能是他！
平日里，他就是一个文文弱弱的书生，手无缚鸡之力。
如何能够做出杀人的事情？
王婆家的几条人命，如今又算上西门大人...
难道，是有人故意针对漕帮？
想到这儿，她心绪不宁，怀揣忧虑。
杀死西门喆的孔武。
此刻，正躲在城中一间早已破败并且没人居住的房宅里。
“西门喆乃是九品武夫，而我只是耗费了一些气力，便就将他斩杀，可见，以我现在的实力，遇到八品以下的敌人，无需有什么顾虑。”
孔武喃喃自语。
武夫、炼气士、儒修。
三种修炼体系中。
论杀伐之力强盛者，还是要属武夫。
他以十品儒修之力，越阶斩杀西门喆。
此事若是传了出去，必然会让世人嘲笑这是无稽之谈。
毕竟，在世人眼中看来，儒家读书人，就是不能打。
因为儒家没有可以修炼的功法。
他们平日里靠读书或者是书写诗词文章吸收的浩然气，也只能做到强身健体，百邪不侵的地步而已。
然而现如今。
读书能够获得功法与奖励的孔武，却是将儒修不能打架的这点缺陷给弥补了。
换句话说，在湖陵县这地界，他以十品境的修为，足以做到‘同阶无敌’这四个字。
“眼下，我急缺的，依然还是实力！”
孔武目光坚定。
西门喆死了。
还差一个潘蓉。
而且，自己杀了西门喆，已经与漕帮是属于不死不休的局面。
眼下县城是出不去了。
只能跟漕帮死磕到底。
可是那齐彪，据说是八品武夫巅峰境。
实力强悍的离谱。
漕帮中，又有七大长老。
各个都不容小觑。
这种危急情形之下，唯有获得实力，才能活下去。
想到这里。
他将《抡语》召唤出来，便开始。
当看完最后一个字。
脑海中便出现一段文字：
「抡语，获得仁刀（又称杀人刀）一柄」
注：利用此刀斩杀不听你讲道理的人，可获得自身战力叠加。
见状。
孔武喜上眉梢。
仁刀！
又称杀人刀！
借助此刀，杀人之后，就可以增加自身战力的宝刀！
前提是，握住此刀作战，才能使战力叠加。
而且，叠加的战力，永远会存于刀身之中，不会消失。
毫无疑问，这是一柄，适合群体作战的宝刀！
刹那间。
他的面前，便出现了一柄「杀猪刀」。
刀刃极其锋利。
隐隐闪烁着寒光。
且弥漫着一种凛然杀意。
他牢牢握住眼前的仁刀。
能够明显感觉到，这柄刀里，似乎封存着巨大的力量。
“我是一名儒生，所谓人需为儒，从今以后，这柄仁刀，不仅为自己出鞘，更为天下百姓出鞘！唯愿世人，永不在受压迫！唯愿世人，永无我孔家兄弟遭遇的这般不公！我以此刀，斩尽魑魅魍魉，我以此刀，斩尽世间不公！”
一时间。
孔武似乎看清了眼前的道路。
对未来不在迷茫。
人需为儒。
如今的世道。
邪祟祸害百姓。
江湖势力压迫百姓。
平凡人命如草芥。
可谓民不聊生。
而抡语中的物理解释，正好可以用来约束世上的江湖势力。
给他们立下规矩。
孔武现在严重怀疑，这所谓的论语。
其实就是当初至圣先师，给道上所立的规矩。
只可惜，如今已经没有多少人，在乎这种规矩了。
自己身为一名儒生，理应要将这种规矩，重新套在江湖势力的身上。
不然，今后岂能还有天下百姓的活路可言？
不过，这都是以后的事情了。
他现在有更重要的事情去做，那就是提升自己的实力，解决掉漕帮的麻烦。
他方才所说的那句话。
仿佛像是立下了宏愿。
竟敢引得漫天星辰躁动不安。
儒家圣地中。
那七人再一次感觉到异象。
只是这一次，与上次不同。
没有白气冲天而起。
却有紫气东来的景象。
浩荡百里不止。
颇为壮阔。
诸天星斗，皆随紫气闪耀。
“这是...我儒道中人，有人立下了宏愿！”
“宏愿？！不可思议！究竟是谁？”
“你们猜，这个立下宏愿之人，与上次引起异象的人，是不是同一个人？”
“如若真的是同一个人，那么我们儒家，岂有不兴之理？壮哉！”
“...”
不怪他们震撼。
实在是立下宏愿这件事情，太过惊世骇俗了。
唯有圣人之姿的儒生，在立下宏愿的时候，才会引发此等异象。
儒家中，一直流传着这样一句话。
若是想要真正成为一名圣贤。
有立功立德立言三不朽。
孔武方才所言两个‘唯愿’，就有种类似立言的感觉。
所谓立言，一般包含两种。
第一，立下宏愿，解救万民。
第二种，也是最难的一种。
便是创造出一个全新的学说。
类似心学、理学，又类似性善、性恶论这种。
很显然，目前的孔武，只做到了第一种。
至于这第二种，则是以后的事情了。
湖陵县。
孔武趁着夜色。
偷偷前往城中一家贩卖书籍的店铺，拿了几本书回来。
当然，也丢了几两银子给店家。
如今，全城戒严
尤其是‘孔家’，里三层外三层，围满了人。
根本不可能从家里拿书出来。
所以只能从书铺中拿书了。
这次，他一连拿了十几本。
都是儒家经典。
亦有一些散文与诗词歌赋等。
打算彻底将自己隐藏起来。
好好读个几天书，将自身实力提升之后，再做打算。
拿到书以后，他便就再次来到了那个没人居住的民宅里。
这次，他看的书籍，乃是《诗经》中的《雅》。
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