第三十三章 公输秘辛（上）
见我含糊了，老爷子也不再穷追猛打。便道:“行，不扯你。我先问你，女人怀胎产子需要多长时间？这个你该知道吧。”
“怀胎十月啊！咋了？”我依然一头雾水，不知道我爷爷到底要说什么。
“好，既然你知道，那我问你，新婚燕尔和怀胎十月这两个词儿连一起，你想到了啥？”这回我爷爷的表情可是变成了玩味了。
“我擦！百度上说的不对啊。祖师爷因为新婚才舍不得师娘，而师娘是因为怀胎流血破的法术……这特么是隔壁老王和接盘侠鲁班不得不说的故事啊！”这回我也琢磨出来了，百度的说法有漏洞啊！女人要流血动产，肚子里孩子至少五六个月了！都显怀了啊！难道是“奉子成婚”？祖师爷可是名人啊，不能够啊……
“所以说，看事情不能人云亦云。脑子是好东西，光有不行还得用。”我爷爷又拿出教育人的态势，人上了岁数都有这毛病。
“行行行，我知道错了，您就别啰嗦我了。既然百度上说的不对，那您知道隐情？”我问。
“当然了。要说严谨、好学这一点，你可真一点儿没遗传你爸。那小子什么事儿除非不做，自要做了，那一定是有板有眼、清楚明白。这事儿还是他告诉我的……”
天下神奇异术颇多，最终所求不外乎“好处”二字。有的想延年益寿、长命百岁，有的要封妻荫子、封侯拜相。当然求成佛得道的也有，不过似乎缥缈了些。
在这些门道儿之中，大家所求或者所修的，说白了就是个“道”，谓之“天道”。所谓大道三千，世间种种皆可得之，佛门谓之“彼岸”其实说白了都一个意思。
其实总结起来就是不论你修炼哪一门道儿，只要技术精进到一定的地步便可得道。而且得道之后一通百通，谓之“证道”。
你比如以五行证道，就是研究五行奇术到达极致。以力证道，练力突破极限，发现世界规律。传说李元霸便是以力证道。号称“恨天无把、恨地无环”。要是天带把儿，他能把天拉下来，要是大地有环，他能把地提起来。这得多大劲儿！不过听说最后突破的时候没准备好，被渡劫的天雷给劈死了。
还有以法证道的。这里是法律的法。证此道的在春秋、战国时期就有。那时称之为刑名之学。其中代表人物就有管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人。不过最后却由战国末期的韩非对他们的学说加以总结、综合，集百家之大成，创立了法家，得以证道。而韩非也从此被作“韩非子”。
您别看就在名字后面加了个“子”，这就不一样了。都什么人名字后面带“子”啊，老子、庄子、孙子……这都是其中典范。
包括刚说的孙子，那也是以兵法证道的牛人。当然还有以功德证道，以杀证道，以香火证道，以画证道，以音证道，以剑证道……等等等等，这里就不一一赘述了。
总之就是不论哪一行，只要你做到了极致，那就是窥得“天机”，一旦突破便可“得道”，成为更高等级的生命形式。
这位木工祖师鲁班就是如此。木工活儿已经干到极致了，便触类旁通学会了道法。他的遗世之作分了阴阳两本。
阳的叫《鲁班经》，也作《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》。是一本民间工匠的业务用书。全书有图一卷，文三卷。现在大家在网上找还能找到，可谓广为流传。
这本《鲁班经》介绍行帮的规矩、制度以至仪式，建造房舍的工序，选择吉日的方法；说明了鲁班真尺的运用；记录了常用家具、农具的基本尺度和式样；常用建筑的构架形式、名称，以及一些建筑的组成布局、形式和名称等。
而阴的那本则为《鲁班书》也就是咱说的那个《缺一门》。这是鲁班在得道之后所创，所记载的也多是秘法、道术。这才是他真正的不传之秘。
你比如其中有一术叫“厌胜术”。厌胜又称魇镇，其意为以诅咒厌伏其人，是一种流传甚广的巫术行为，无论是宫廷或是民间都有人利用它来加害他人。
据说是因为古时的工匠地位低微，很多无良雇主会对其肆意欺压，克扣工钱。所以徒子徒孙们就去求祖师，传个法门儿给自己人出口恶气。
话说鲁班这位祖师爷可也不是好惹的人物。他年轻那阵子还曾经专门为楚国制造武器来着，比如水战用的“钩强”也称“钩拒”、“钩巨”。是古代水战用的争战工具，可钩住或阻碍敌方战船。这东西就是他发明的，还有攻城用的云梯。
您琢磨琢磨，像这种战争贩子那是善丈人翁吗？所以就普及了徒子徒孙们这个“厌胜术”。
当徒子徒孙们被主家欺压，感到深深不忿的时候，他们便会在施工期间以“厌胜术”进行报复。
其法是在屋内固定的几个地方埋藏一些称之为“镇物”的物品。当雇主入住后，全家人的运程便会变差，轻则家宅不宁、时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾、遇上灾劫或孩童夭折。而最坏的情况自然就是家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。
从这件事情上您也能看出这位大师为人并非宽厚之辈了。也正是因为他这为人，给他带来的灾祸，也使得他所传秘术伴随着诅咒。
这事儿的根儿还出在鲁班的徒弟身上。鲁班一生弟子众多。凡是来学艺的，鲁班都教。当然这个说的是木工方面的技艺。秘传道术当然是不在此列。
当时鲁班十分注重自己的名声，所以徒弟虽然多，但是要定期考试，不过关的淘汰，自谋出路，这木工本事自然就学不全。不过大师会发一枚印章给他，上刻四个大字“鲁班门人”以为佐证。也不枉师徒一场。据说画家齐白石手里就有这么个印章，说是早年学习过木工，老师传下来的。看来白石老人也是正宗的木匠传人，鲁班弟子啊。
当然了，浪里淘沙，这么严格的选拔机制，自然就挑出了那么三个可心的徒弟:虎英、灵泽、泰山。三个徒弟全都是能工巧匠，而且尽得鲁班木工手艺真传。
其中虎英为长，其人雄壮挺拔，且性格宽厚忠诚。灵泽次之，其人相貌俊俏，能言善道，且办事殷勤，最得师傅欢喜。而泰山最小，虽身体孱弱，但性格坚毅，且目中长含锐气，是个不服输的主儿。俗话说徒弟能顶半个儿子，倘若师傅没有儿子的，那就能顶多半个，若是师傅没儿子但却有个女儿，那得了，这徒弟就是女婿选拔基地了。
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“怀胎十月啊！咋了？”我依然一头雾水，不知道我爷爷到底要说什么。
“好，既然你知道，那我问你，新婚燕尔和怀胎十月这两个词儿连一起，你想到了啥？”这回我爷爷的表情可是变成了玩味了。
“我擦！百度上说的不对啊。祖师爷因为新婚才舍不得师娘，而师娘是因为怀胎流血破的法术……这特么是隔壁老王和接盘侠鲁班不得不说的故事啊！”这回我也琢磨出来了，百度的说法有漏洞啊！女人要流血动产，肚子里孩子至少五六个月了！都显怀了啊！难道是“奉子成婚”？祖师爷可是名人啊，不能够啊……
“所以说，看事情不能人云亦云。脑子是好东西，光有不行还得用。”我爷爷又拿出教育人的态势，人上了岁数都有这毛病。
“行行行，我知道错了，您就别啰嗦我了。既然百度上说的不对，那您知道隐情？”我问。
“当然了。要说严谨、好学这一点，你可真一点儿没遗传你爸。那小子什么事儿除非不做，自要做了，那一定是有板有眼、清楚明白。这事儿还是他告诉我的……”
天下神奇异术颇多，最终所求不外乎“好处”二字。有的想延年益寿、长命百岁，有的要封妻荫子、封侯拜相。当然求成佛得道的也有，不过似乎缥缈了些。
在这些门道儿之中，大家所求或者所修的，说白了就是个“道”，谓之“天道”。所谓大道三千，世间种种皆可得之，佛门谓之“彼岸”其实说白了都一个意思。
其实总结起来就是不论你修炼哪一门道儿，只要技术精进到一定的地步便可得道。而且得道之后一通百通，谓之“证道”。
你比如以五行证道，就是研究五行奇术到达极致。以力证道，练力突破极限，发现世界规律。传说李元霸便是以力证道。号称“恨天无把、恨地无环”。要是天带把儿，他能把天拉下来，要是大地有环，他能把地提起来。这得多大劲儿！不过听说最后突破的时候没准备好，被渡劫的天雷给劈死了。
还有以法证道的。这里是法律的法。证此道的在春秋、战国时期就有。那时称之为刑名之学。其中代表人物就有管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人。不过最后却由战国末期的韩非对他们的学说加以总结、综合，集百家之大成，创立了法家，得以证道。而韩非也从此被作“韩非子”。
您别看就在名字后面加了个“子”，这就不一样了。都什么人名字后面带“子”啊，老子、庄子、孙子……这都是其中典范。
包括刚说的孙子，那也是以兵法证道的牛人。当然还有以功德证道，以杀证道，以香火证道，以画证道，以音证道，以剑证道……等等等等，这里就不一一赘述了。
总之就是不论哪一行，只要你做到了极致，那就是窥得“天机”，一旦突破便可“得道”，成为更高等级的生命形式。
这位木工祖师鲁班就是如此。木工活儿已经干到极致了，便触类旁通学会了道法。他的遗世之作分了阴阳两本。
阳的叫《鲁班经》，也作《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》。是一本民间工匠的业务用书。全书有图一卷，文三卷。现在大家在网上找还能找到，可谓广为流传。
这本《鲁班经》介绍行帮的规矩、制度以至仪式，建造房舍的工序，选择吉日的方法；说明了鲁班真尺的运用；记录了常用家具、农具的基本尺度和式样；常用建筑的构架形式、名称，以及一些建筑的组成布局、形式和名称等。
而阴的那本则为《鲁班书》也就是咱说的那个《缺一门》。这是鲁班在得道之后所创，所记载的也多是秘法、道术。这才是他真正的不传之秘。
你比如其中有一术叫“厌胜术”。厌胜又称魇镇，其意为以诅咒厌伏其人，是一种流传甚广的巫术行为，无论是宫廷或是民间都有人利用它来加害他人。
据说是因为古时的工匠地位低微，很多无良雇主会对其肆意欺压，克扣工钱。所以徒子徒孙们就去求祖师，传个法门儿给自己人出口恶气。
话说鲁班这位祖师爷可也不是好惹的人物。他年轻那阵子还曾经专门为楚国制造武器来着，比如水战用的“钩强”也称“钩拒”、“钩巨”。是古代水战用的争战工具，可钩住或阻碍敌方战船。这东西就是他发明的，还有攻城用的云梯。
您琢磨琢磨，像这种战争贩子那是善丈人翁吗？所以就普及了徒子徒孙们这个“厌胜术”。
当徒子徒孙们被主家欺压，感到深深不忿的时候，他们便会在施工期间以“厌胜术”进行报复。
其法是在屋内固定的几个地方埋藏一些称之为“镇物”的物品。当雇主入住后，全家人的运程便会变差，轻则家宅不宁、时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾、遇上灾劫或孩童夭折。而最坏的情况自然就是家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。
从这件事情上您也能看出这位大师为人并非宽厚之辈了。也正是因为他这为人，给他带来的灾祸，也使得他所传秘术伴随着诅咒。
这事儿的根儿还出在鲁班的徒弟身上。鲁班一生弟子众多。凡是来学艺的，鲁班都教。当然这个说的是木工方面的技艺。秘传道术当然是不在此列。
当时鲁班十分注重自己的名声，所以徒弟虽然多，但是要定期考试，不过关的淘汰，自谋出路，这木工本事自然就学不全。不过大师会发一枚印章给他，上刻四个大字“鲁班门人”以为佐证。也不枉师徒一场。据说画家齐白石手里就有这么个印章，说是早年学习过木工，老师传下来的。看来白石老人也是正宗的木匠传人，鲁班弟子啊。
当然了，浪里淘沙，这么严格的选拔机制，自然就挑出了那么三个可心的徒弟:虎英、灵泽、泰山。三个徒弟全都是能工巧匠，而且尽得鲁班木工手艺真传。
其中虎英为长，其人雄壮挺拔，且性格宽厚忠诚。灵泽次之，其人相貌俊俏，能言善道，且办事殷勤，最得师傅欢喜。而泰山最小，虽身体孱弱，但性格坚毅，且目中长含锐气，是个不服输的主儿。俗话说徒弟能顶半个儿子，倘若师傅没有儿子的，那就能顶多半个，若是师傅没儿子但却有个女儿，那得了，这徒弟就是女婿选拔基地了。
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